Réponse : Il n'existe aucune divergence entre les savants musulmans en ce qui concerne la prière funèbre. Telle que le prévoit la Sunna, cette prière est accomplie en présence de la dépouille du ou de la défunte qui est exposée entre les mains de l'imam et des fidèles qui l'accompagnent. Quant à la prière de l'absent, elle est autorisée en vertu de ce qui a été rapporté sur le Prophète ˜ qui demanda à ses Compagnons de faire la prière sur le Négus qui s'était éteint en Abyssinie. Il leur a dit : << Un frère à vous est mort, levez-vous et priez pour son âme >>10. Elle est accomplie pour implorer le pardon et la miséricorde de Dieu pour le ou la défunte, selon l'avis des Hanbalites et des Chafi'ites. Toutefois, elle doit être faite pour des personnes, en guise d'estime, de respect et de reconnaissance, telles que le Négus ou la femme noire qui avait l'habitude de nettoyer la mosquée à l'époque du Prophète ˜ . Nous disons enfin qu'il faut se garder d'en faire une coutume et de condamner ceux qui l'accomplissent dans ce sens.